查昇《臨懷仁集王羲之圣教序》

查詹事臨圣教序

查升《臨懷仁集王羲之圣教序》，行書，書于康熙32年（ 公元1693年），海外華裔私人藏 

釋文：略。

款識：康熙癸酉臈月朔日臨于崑山道中查昇

查詹事名查升（1650——1707），清順治、康熙間人士。浙江海寧人。字仲韋，號聲山。慎行族子?？滴跷斐竭M士，累官少詹事。工詩詞，書法宗董其昌。清楊賓《大瓢偶筆》曰：“聲山一本于董，而靈秀亦相似?！敝小跺＿h堂集》。方苞為其作《詹事府少詹事兼翰林院侍講學士查公墓表》?！肚迨犯濉肪硭陌侔耸挠袀?。 

查升此臨本筆致極為靈動飄逸，緊緊扣住“秀”字鋪展開來，結字上基本忠實于原作，再現了王字的那種灑脫自然的風神，書寫時的行云流水般的一氣呵成，避免了原作集字的局限，顯得渾然一體，仿佛天成。查升用筆極為精熟，幾無敗筆，筆勢往來綿綿不絕，上下貫通，左呼右應，極盡筆墨之妙，婉而通，通而靈，靈而妙，妙而神，有賞心悅目之感誠非虛言。寫王字的難度在于靈動中要保持一份沉著，自然要存有幾分謹嚴，飄浮輕滑是寫王字的大忌，而查升此作能在飄逸中留得住、把得穩，真令人嘆服。上佳的書法作品能在筆勢動作中汩汩流溢而出一股神韻和清氣，而不僅僅是功力再現，它綜合體現了一個書家的學問修養、胸襟氣度，查升此作給人以清朗俊爽的神采，胸中逸氣撲面而來，我在翻檢《中國書法大辭典》時看到他的另一幅行書聯也有此種特點，觀其字仿佛與仙游道人一晤，亦似觀舞變幻莫測的太極劍法。那種靈動與恰到好處的提按頓挫體現了書家的深厚功力。 

趙（孟頫）與董（其昌）雖然在技法嫻熟的程度上是不相伯仲的，但趙的書法成就更多是一種功力，而董的書法有一種精神性的實在，他善于提煉神韻，有超凡脫俗的精神向往，而且寫來輕松自然無一絲人工矯揉造作的痕跡，加之其對理論的深入研究，故其作品格調高人一籌，查升學董捕捉到了這一點，很完美地將王字用董氏筆法再現出來，應該說這是臨寫《圣教序》中不可多得的上佳范本。 

查升書法未出王羲之、董其昌規模自創一格，終陷三二流書家格局，這是遺憾。以他的筆性如果再加上獨特的觀念意識，應該在有清一代書法史中有一定影響的。其為人據記載也相當寬容，方苞在《望溪文集》中說：“當長河韓公既歿，長南書房為圣心所注者，無如聲山，而聲山推挽后進，無嫉心，然終為爭者所困。聲山以詩詞書法四六名，然古之人弗重也”片言只語對查異的人和事略可窺見一二。此臨本為海外華裔私人收藏，今影印出版供之于書法界同好學習參考。 （胡傳海）

《清查昇臨圣教序：歷代名家墨跡傳真》（上海書畫出版社）

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